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'''皇民化教育'''(こうみんかきょういく)は[[大日本帝国]]の支配地域において、その[[主権者]]とされた[[天皇]]を中心として[[大日本帝国]]への忠誠を要求した[[教化]]政策とされる。[[日本民族]]への[[教化]][[政策]]であると同時に、版図内の諸民族([[朝鮮人]]、[[台湾人]]、[[南洋群島]]や[[東南アジア]]の先住諸民族、また[[アイヌ]]人や[[琉球人|琉球]]をこの範疇にいれる場合がある)に対して行われた強制的な[[同化政策|同化]]・[[教化]]政策とも言われている。[[皇民化政策]]とも言う。
== 具体的内容とされるもの ==
*[[言語]][[統制]]、[[日本語]][[標準語]]の[[公用語]]化、教育現場における[[方言]]や、各民族語などの禁止。家庭内においても標準語を使用することが奨励された。
*[[教育ニ関スル勅語|教育勅語]]の「奉読」、[[奉安殿]]の設置などによる学校教育での天皇崇拝の強要、[[日の丸]]掲揚や[[君が代]]斉唱などを通じ[[日本人]]意識を植え付けた。
*[[台湾神社]]、[[朝鮮神宮]]等の建立や[[参拝]]の強制など、[[国家神道]]と宗教政策([[日本の宗教]]参照)の推進。その他、軍人への敬礼や皇居への遥拝なども行わせたとされる。
== 観点 ==
'''批判(否定)派'''
*[[徴兵]]や[[植民地]]支配強化を目的とした[[政策]]である。
*皇民化教育は特に外地や占領地域においてそれぞれの[[民族]]の[[伝統]]や[[文化]]を無視し、ときには破壊した。[[民族浄化]]政策として自覚的に行われたと疑う論調もある。この時代の教育の影響で、民族語を持てず、民族的文化的アイデンティティーが危うくなるなどの後遺症に苦しむ人もいる。
*「日本人と対等に扱う政策であった」との擁護論があるが、日本人化するという発想自体が日本人を優位と見るものであり、差別の証拠である。
'''肯定派'''
*国家に役立つ人材を輩出するために行われた。
*現在の価値観からは非難されるが、当時としては[[同化]]政策によって国民統合を図るのは普通のことであった。
*当時の西洋列強が行っていた、植民地支配と現地住民に対する扱いとは違い、皇民化政策は思想と言語統一によって他民族を日本人化することで、日本人と植民地住民を対等に扱おうとするものであった。現に[[一視同仁]]をスローガンにしていた。これは、当時の日本が構想した[[大東亜共栄圏]]に繋がる思想である。
== 戦後の政策への影響 ==
第二次世界大戦終了後日本を占領した[[連合国軍最高司令官総司令部|GHQ]]は、国家のための自己犠牲を奨励していた皇民化教育が軍国主義国家形成に果たした役割が大きかったと考え、教育改革に乗り出した。教育勅語が教育現場から排除され、教育の基本法として[[教育基本法]]が制定された。ただ、標準語の推進は以後も積極的に推し進めた。
(その後の教育政策については[[教育基本法#改正の動き|教育基本法]]を参照)。
== 関連項目 ==
*[[教育勅語]]
*[[白人至上主義]]
*[[天皇制ファシズム]]
*[[天皇制絶対主義]]
[http://ja.wikipedia.org/w/index.php?title=%E7%9A%87%E6%B0%91%E5%8C%96%E6%95%99%E8%82%B2 出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』_2008年10月24日 (金) 17:07。]
'''皇民化教育'''(こうみんかきょういく)は[[大日本帝国]]の支配地域において、その[[主権者]]とされた[[天皇]]を中心として[[大日本帝国]]への忠誠を要求した[[教化]]政策とされる。[[日本民族]]への[[教化]][[政策]]であると同時に、版図内の諸民族([[朝鮮人]]、[[台湾人]]、[[南洋群島]]島民など[[外地]]の住民や[[大東亜戦争]]時の占領地である[[東南アジア]]の先住諸民族、また稀に[[アイヌ|蝦夷]]や[[琉球人|琉球]]など[[内地]]に住むものもこの範疇にいれる場合がある)に対して行われた強制的な[[同化政策|同化]]・[[教化]]政策とも言われている。[[皇民化政策]]とも言う。
== 具体的内容とされるもの ==
*[[言語]][[統制]]、[[日本語]][[標準語]]の[[公用語]]化、教育現場における[[方言]]や、各民族語などの禁止。家庭内においても標準語を使用することが奨励された。
*[[教育ニ関スル勅語|教育勅語]]の「奉読」、[[奉安殿]]の設置などによる学校教育での天皇崇拝の強要、[[日の丸]]掲揚や[[君が代]]斉唱などを通じ[[日本人]]意識を植え付けた。
*[[台湾神社]]、[[朝鮮神宮]]等の建立や[[参拝]]の強制など、[[国家神道]]と宗教政策([[日本の宗教]]参照)の推進。その他、軍人への敬礼や皇居への遥拝なども行わせたとされる。
== 観点 ==
'''批判(否定)派'''
*[[徴兵]]や[[植民地]]支配強化を目的とした[[政策]]である。
*皇民化教育は特に外地や占領地域においてそれぞれの[[民族]]の[[伝統]]や[[文化]]を無視し、ときには破壊した。[[民族浄化]]政策として自覚的に行われたと疑う論調もある。この時代の教育の影響で、民族語を持てず、民族的文化的アイデンティティーが危うくなるなどの後遺症に苦しむ人もいる。
*「日本人と対等に扱う政策であった」との擁護論があるが、日本人化するという発想自体が日本人を優位と見るものであり、差別の証拠である。
'''肯定派'''
*国家に役立つ人材を輩出するために行われた。
*現在の価値観からは非難されるが、当時としては[[同化]]政策によって国民統合を図るのは普通のことであった。
*当時の西洋列強が行っていた、植民地支配と現地住民に対する扱いとは違い、皇民化政策は思想と言語統一によって他民族を日本人化することで、日本人と植民地住民を対等に扱おうとするものであった。現に[[一視同仁]]をスローガンにしていた。これは、当時の日本が構想した[[大東亜共栄圏]]に繋がる思想である。
== 戦後の政策への影響 ==
第二次世界大戦終了後日本を占領した[[連合国軍最高司令官総司令部|GHQ]]は、国家のための自己犠牲を奨励していた皇民化教育が軍国主義国家形成に果たした役割が大きかったと考え、教育改革に乗り出した。教育勅語が教育現場から排除され、教育の基本法として[[教育基本法]]が制定された。ただ、標準語の推進は以後も積極的に推し進めた。
(その後の教育政策については[[教育基本法#改正の動き|教育基本法]]を参照)。
== 関連項目 ==
*[[教育勅語]]
*[[白人至上主義]]
*[[天皇制ファシズム]]
*[[天皇制絶対主義]]
[http://ja.wikipedia.org/w/index.php?title=%E7%9A%87%E6%B0%91%E5%8C%96%E6%95%99%E8%82%B2 出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』_2008年11月15日 (土) 22:46。]