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*原文
出典：《漢魏六朝百三名家集（国デジ）》 《楽府詩集（台湾）》

駕虹蜺。椉赤雲。登彼九嶷歴玉門。
濟天漢。至崑崙。見西王母。謁東君。交赤松。
及羨門。受要秘道。愛精神。
食芝英。飲醴泉。柱杖桂枝。佩秋蘭。
絶人事。游渾元。若疾風。游歘飄。翩景未移。
行數千。壽如南山。不忘愆。
*てけとーな日本語
虹の龍を御し。赤雲の車に乗り。かの九嶷山を登り、玉門を通る。
天の河を渡り。崑崙に至る。西王母を見て。東君に拝謁し。赤松と交わる。
羨門の前にいたり。神仙の奥義を受け。精神を鍛錬する。
芝英を食し。醴泉を飲み。仙界の桂枝を杖とし。秋蘭を腰に吊り下げる。
人の営みを絶ち。渾元に遊ぶ。疾風のように。火の粉が舞う如く、各地に遊び。太陽のうつろうよりも速く。
数千の地を行けば。壽は南山の如くして。あやまちなく、忘れることもなし。

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*単語解説
【椉赤雲。登彼九嶷歴玉門】
《宋書(台湾)》「乗赤雲。登彼九疑歴玉門。」

【虹蜺】
虹の龍。陰陽の精霊、虹が雄＝陽、蜺が雌＝陰とも。
初学記-敍事「《春秋元命苞》曰：虹蜺者，陰陽之精。雄曰虹，雌曰蜺。《釋名》云︰虹，陽氣之動也。虹，攻也，純陽攻陰之氣。《月令章句》云︰夫陰陽不和，婚姻失序，卽生此氣。虹見有青赤之色，常依陰雲而晝見，於日衝無雲不見，太陰亦不見。見輒與日相互，率以日西，見於東方。故《詩》曰：「螮帝蝀凍在東。」螮蝀，虹也。《爾雅》云。蜺，雌虹也。一名挈口結反。貳。《爾雅》云。凡虹雙出，色鮮盛者爲雄，雄曰虹；暗者爲雌，雌曰蜺。京房《易傳》曰：蜺，旁氣也。其占云︰妻乘夫則見之，陰勝陽之表也。四時有之，唯雄虹見藏有月。有此二説。」

【九嶷】
湖南省永州市の九嶷山か。五帝のうち舜が葬られたとされる蒼梧山

【玉門】玉で飾った立派な門。
もしくは、漢代に甘粛省敦煌の北西におかれた関所。陽関とともに西域への重要な関門。

【天漢】
あまのがわ

【崑崙】
西の果てにある、神仙の住む山

【西王母、東君、赤松、羨門】
西王母、東王父、赤松子、羨門高。いずれも神仙

【羨門】横穴式石室(陵)の羨道(横穴)の入り口。仙洞の入り口。
当時における昇仙の方法として、肉体の死とともに仙人になる、「尸解仙」が一般的。
地仙、天仙が有名になるのは、もう少し後。
道術の一、外界とのかかわりを断つことの例え。また、仙人の名称とも言う。

【要秘道】
術のかなめ、秘奥、神仙に至る道。

【愛精神】
精神を愛する。精気を練り、保つ

【芝英】
キノコの一種である霊芝の英、開いた部分か。後漢の『神農本草経』でも紹介されている。
道術の一、仙薬を食することのたとえ。

【醴泉】
甘味な水。《史記》《前漢書地理志註》在醴泉界。《礼記-礼運?》故天降膏露，地出醴泉。
道術の一、粗食におさえ、常に清らかな泉の水を飲むことのたとえ。

【柱杖】
はしらと、つえ。支える杖。

【桂枝】
クスノキ科ニッケイ属の木の枝。漢方薬で使われる。

【秋蘭】
素心蘭、または藤袴。開花が秋であることから。

【渾元】
混沌。天地の気が交じり合うところ。

【若疾風。游歘飄。飄景未移】
《宋書(台湾)》「若疾風游歘飄飄。景未移」。
景未移については、景が日光を意味する。日光いまだ移らぬうち。光よりも速く。

【南山】終南山。

【不忘愆】あやまちなく、忘れることなく。「愆」は、誤るの意。

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*コメント
[[参考論文「漢楽府『阻上桑』考」>http://www.media.saigaku.ac.jp/bulletin/pdf/vol1/human/10_ko.pdf]]

参考論文によると、阻上桑自体は時代ごとに変遷をとげているようだが、この作品は楚曲調にあわせたものらしい。

…名所ページもお借りして、解説を追加していくようかなぁ。


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