chaina_battle @ ウィキ内検索 / 「西人」で検索した結果
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李氏朝鮮
...勢力は1575年には西人と東人と呼ばれる2つの勢力に分裂し、主導権争いを続けるようになった。この時代に見られる派閥に別れて論争を繰り広げる政治体制の事を朋党政治と呼ぶ。しかし、党派の分裂は再度の政局混乱を呼び、各王はその安定を求めて様々な施策を試みなければならなくなった。 東西に別れた士林派はお互いを牽制していたが、李珥（李栗谷）がこの対立を抑えている間は両党派とも目立った動きは起こさなかった。1584年に李珥が亡くなると両党派ともに政治の主導権を抑える為に活発な動きに出る。当初は東人有利に進んでいたが、朝廷をほとんど掌握しかけたところで、鄭汝立の謀反事件が起こり、西人が主導権を握るようになる。しかし1591年に世子冊立の問題で西人が失脚すると東人が勢いを盛り返し、以後30年に渡って政権を掌握した。しかし東人は、西人勢力の処罰の件で、死刑などを主張した強行派の李山海を中心とした北人...
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徴兵令
...に報ひざるべからず。西人（西洋人）之を称して血税と云ふ。其生血を以て国に報するの謂なり」 また当時「徴兵、懲役、一字の違い、腰にサーベル鉄鎖」という句が流行った。強制に基づく徴兵は監獄に行くのと同じであり嫌だ、という反抗の表れとされる。 当初は民の抵抗の多かった徴兵制度も、軍人勅諭や教育勅語による国防思想の普及、日清戦争・日露戦争の勝利などを経て、次第に兵役を名誉なことだと考える風潮が高まっていった。創設当初にあった徴兵免除の規定も徐々に縮小・廃止され、1889年に大改正が行われ、ほぼ国民皆兵制となった（ただし、中等学校以上の卒業後に志願したものは現役期間を1年としたり、師範学校を出て教員になったものは現役6週間とするなどの特例があった）。 1927年、徴兵令を全部改正し、兵役法が制定された。 影響 不況下においては兵役もまた生活の糧を得る手段として考えられた。また、...
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血税一揆
...国ニ報ヒサルヘカラス西人之ヲ称シテ血税と云フ其生血ヲ以テ国ニ報スルノ謂ナリ」（原文正字） この説は、無知蒙昧な農民が、西洋人がひとの生き血をほしがり政府を仲介して手にいれようとしていると勘ちがいしたのだ参考までには、初期の乳に対する誤解が挙げられる。日本では長い間仏教などの影響から動物の乳である牛乳を忌避し、受容されたのは明治の頃であった。例としてはシーボルト「日本人は牛肉は食用に供せず、その乳は白き血と称して忌み嫌い」イエズス会士ジャン・クラッセ「日本人は牛乳を飲むことは生血を吸うようだといって用いない」[1]という報告があり、また開国へ向かう動きの中でも、攘夷論などの潮流があったことにも留意が必要である。血と乳は類似音であり、意味的にも通じるところがある為誤解の可能性は充分考えられる。、とする。実際、下記の様な話がある。しかし、血税云々というのは、俗説のたぐいでしかない、と...
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李氏朝鮮-2
...5年、士林派の東人と西人の対立始まる。 1592年 - 1593年および1597年 - 1598年、豊臣秀吉の2度の朝鮮侵攻（文禄・慶長の役 - 韓国では｢壬辰倭乱・丁酉再乱｣と呼ぶ）を受ける。 1607年、江戸幕府と日朝国交回復交渉始まる。 1608年、北人（東人の分派）の大北、光海君を擁立。北人政権が始まる。 1609年、日朝通商条約。日本との通行回復。幕府との朝鮮通信使による交流。 1619年、サルフの戦いで明との連合軍が後金軍に大敗。 1623年、仁祖のクーデター。光海君廃される。大北粛清される。 1627年、後金軍、朝鮮に侵攻（丁卯胡乱）。 1636年、清の皇帝ホンタイジが朝鮮に親征（丙子胡乱）。仁祖、南漢山城に篭城。 1637年、仁祖降伏し、清に服属する。 1660年、礼論（服喪期間に関する対立）により、西人と南人（旧東人の分派）が...
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